生命中不能承受之轻_(doc 149页） 下载

一、轻与重1尼采常常与哲学家们纠缠—个神秘的“众劫回归”观：想想我们经历过的事情吧想想它们重演如昨甚至重演本身无休无止地重演下去！这癫狂的幻念意味着什么？从反面说“永劫回归”的幻念表明曾经一次性消失了的生活象影子一样没有分量也就永远消失不复回归了无论它是否恐怖是否美丽是否崇高它的恐怖、崇高以及美丽都预先已经死去没有任何意义它象十四世纪非洲部落之间的某次战争某次未能改变世界命运的战争哪伯有十万黑人在残酷的磨难中灭绝我们也无须对此过分在意然而如果十四世纪的两个非洲部密的战争一次又一次重演战争本身会有所改变吗?会的它将变成一个永远隆起的硬块再也无法归复自己原有的虚空如果法国大革命永无休止地重演法国历史学家们就不会对罗伯斯庇尔感到那么自豪了正因为他们涉及的那些事不复回归于是革命那血的年代只不过变成了文字、理论和研讨而已变得比鸿毛还轻吓不了谁这个在历史上只出现一次的罗伯斯庇尔与那个永劫回归的罗伯斯庇尔绝不相同后者还会砍下法兰西万颗头颅于是让我们承认吧这种永劫回归观隐含有一种视角它使我们所知的事物看起来是另一回事看起来失去了事物瞬时性所带来的缓解环境而这种缓解环境能使我们难于定论我们怎么能去谴责那些转瞬即逝的事物呢？昭示洞察它们的太阳沉落了人们只能凭借回想的依稀微光来辩释一切包括断头台不久前我察觉自己体验了一种极其难以置信的感觉我翻阅一本关于希特勒的书被他的一些照片所触动从而想起了自己的童年我成长在战争中好几位亲人死于希特勒的集中营；我生命中这一段失落的时光已不复回归了但比较于我对这一段时光的回忆他们的死算是怎么回事呢?对希特勒的仇恨终于淡薄消解这暴露了一个世界道德上深刻的堕落这个世界赖以立足的基本点是回归的不存在因为在这个世界里一切都预先被原谅了一切皆可笑地被允许了
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